Ομιλία με τίτλο:

«Εντοπισμός της Τριτωνίδας λίμνης με βάση τα Απολλωνίου Αργοναυτικά».

Ομιλήτρια: Δρ. Π. Πρέκα-Παπαδήμα

Μέλος Σώματος Ομότιμων Καθηγητών Πανεπιστημίου Αθηνών

Παρασκευή, 26 Σεπτεμβρίου 2025, 7:00-9:00 μ.μ.

Εταιρεία Φίλων του Λαού (Αίθουσα ‘Μεγάλων Ευεργετών-Ευεργετών’), Ευριπίδου 12 (1^ος όροφος), Αθήνα. 

Abstract 

Η λίμνη Τριτωνίδα αναφέρεται σε αρχαία κείμενα, ως μια μεγάλη λίμνη που βρισκόταν στη βόρεια Αφρική, αν και οι διάφοροι συγγραφείς διαφωνούν ως προς την θέση της. Φαίνεται ότι η λίμνη είχε αποξηρανθεί ή είχε αλλάξει σημαντικά στο πέρασμα των αιώνων, προκαλώντας αυτή την διχογνωμία. Υπήρχε όμως, την εποχή της Αργοναυτικής Εκστρατείας (13^ος αιώνας π.Χ.), καθώς ο Απολλώνιος ο Ρόδιος στα ‘Αργοναυτικά’, περιγράφει την πλοήγηση της Αργούς μέσα σε αυτή. Οι προτεινόμενες τοποθεσίες περιλαμβάνουν τη Μικρή ή τη Μεγάλη Σύρτη και την Κυρηναϊκή χερσόνησο. Αλλά τότε, η Αργώ θα έπρεπε να κατευθυνθεί  προς την δυτική Κρήτη, ώστε να πλησιάσει το ακρωτήριο Μαλέας και να συνεχίσει βόρεια πορεία, προς την Ιωλκό. Είναι όμως δεδομένο ότι η Αργώ έφτασε στην ανατολική Κρήτη και στη συνέχεια στην Ανάφη. Επίσης ο Απολλώνιος επισημαίνει ότι οι Αργοναύτες πλέοντας προς την Κρήτη, είδαν πρώτα από μακριά τα βουνά της Καρπάθου. Αυτό συμβαίνει, μόνο αν κάποιος ταξιδεύει ανατολικά της Marsa Matruh (Αίγυπτος).

Σε αυτή την εργασία, λαμβάνοντας υπόψη τα ανωτέρω, εντοπίσαμε πού βρισκόταν αυτή η λίμνη, στην ενδοχώρα της λιβυκής ερήμου, με βάση την λεπτομερή περιγραφή του Απολλώνιου του Ρόδιου.  Η Τριτωνίδα λίμνη ήταν το σύμπλεγμα των τεσσάρων λιμνών της όασης Σίβα και επεκτεινόταν μέσα στην Qattara Depression, το μεγαλύτερο βαθύπεδο της Αφρικής, το ένα τέταρτο του οποίου (4901 km²) καταλαμβάνεται από αποξηραμένες λίμνες που περιστασιακά έχουν νερό (π.χ. Dabaa και sabkhas). Υπήρχε μεταξύ τους υδάτινη επικοινωνία μέσω ενός palaeoriver  μήκους 70 km. Η έξοδος από την λίμνη βρισκόταν στην σημερινή λίμνη Moghra που μέσω ενός δικτύου με palaeorivers κατέληγε σε μια δυσδιάκριτη πλωτή δίοδο μόλις 18 km (φυσική υδάτινη λωρίδα ή τεχνητό κανάλι) που περνούσε ανάμεσα σε απόκρημνους λόφους, οδηγώντας σε οροπέδιο (Diffa plateau).  Οι Αργοναύτες έφτασαν εκεί, ακολουθώντας τα ‘υδάτινα ίχνη’ του αλόγου του Ποσειδώνα, δηλαδή τα υπολείμματα νερού που υπάρχουν ακόμη και σήμερα στα βόρεια της Λιβυκής Ερήμου.

Η υδάτινη επικοινωνία της λίμνης με την Αιγυπτιακή ακτή κατέληγε, μέσα από σημερινές κοιλότητες που θα μπορούσαν να είχαν νερό κατά τον 13^ο αιώνα π.Χ., στο Sidi abl el Rahman, 20 χλμ. δυτικά του Ελ Αλαμέιν. Από εκεί, η Αργώ έπλευσε ανατολικά, για 24 ώρες  και έφτασε στο ακρωτήριο Abu Qir (στο Δέλτα του Νείλου), από όπου κατευθύνθηκε προς την ανατολική Κρήτη. Μία διαδρομή που φυσικά ήταν γνωστή, καθόσον υπήρχε από αρχαιοτάτων χρόνων θαλάσσια επικοινωνία μεταξύ Κρήτης και Αιγύπτου.

Η ομιλία είναι μία σύνοψη της εργασίας με τίτλο ‘A New Propose for Prehistoric Tritonis Lake’s Location based on Apollonius of Rhodes’ description’, https://doi.org/10.5194/hgss-2022-15, Preprint. Discussion started: 29 June 2023, των συγγραφέων Σ. Παπαμαρινόπουλος, Π. Πρέκα-Παπαδήμα, Κ. Καλαχάνης, Χ.-Χ. Μαρουκιάν, Γ. Σαραντίτης, Δ. Θεοδοσόπουλος και Χ. Τζάνης.

Σύντομο Βιογραφικό της Ομιλήτριας 

Preka-Papadema Panagiota

Αφ. Επίκουρος Καθηγήτρια Αστροφυσικής Παν/μιου Αθηνών

Μέλος του Σώματος  Ομότιμων Καθηγητών ΕΚΠΑ

Εκλεγμένη Γραμματέας του Δ.Σ. της ΕΜΑΕΜ (Εταιρεία Μελέτης Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας), από άνοιξη του 2023

Work: Assistant Professor in Section of Astrophysics, Astronomy and Mechanism, Faculty of Physics, University of Athens, Greece. Until 31.8.2020.

Main Topics of Research Activity: Ηλιακή Φυσική: A) Ράδιο εκπομπή από ηλιακά κέντρα δράσης και ηλιακές εξάρσεις Β) Μελέτη της ηλιακής δραστηριότητας, χωρικές και χρονικές μεταβολές κατά την διάρκεια του εντεκαετούς κύκλου της ηλιακής δραστηριότητας. Γ) Σχέσεις ηλιακών-γήινων φαινομένων. Επίδραση της ηλιο-γεωμαγνητικής δραστηριότητας στην ανθρώπινη φυσιολογία. Πλανήτες: Μαγνητόσφαιρες, ατμόσφαιρες, μορφολογία κλπ. Γεωμαγνητική δραστηριότητα. Αρχαιοαστρονομία.

Εκπαιδευτικό έργο: Teaching the following courses for several years: Εισαγωγή στην Αστροφυσική, Ηλιακή Φυσική, Φυσική Διαστήματος (Τμήμα Φυσικής, προπτυχιακό και μεταπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών). Αστρονομία Β (Τμήμα Μαθηματικών, προπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών). Συμμετοχή στην διδασκαλία των εργαστηριακών ασκήσεων των μαθημάτων: Φυσική I  και II,  Αστροφυσική (Τμήμα Φυσικής) και Αστρονομία (Τμήμα Μαθηματικών).

Εποπτεία Ειδικών θεμάτων φοιτητών: 107

Κύριος επιβλέπων και Μέλος τριμελούς επιτροπής ΜΔΕ (Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Ειδίκευσης): 44

Member of the doctoral theses monitoring committee: 23

Member of a seven-member doctoral theses review committee: 12

Ερευνητικό Έργο:

Δημοσιεύσεις (Διεθνή και Ελληνικά Περιοδικά και Πρακτικά Συνεδρίων): 150

Συγγραφή βιβλίων:

‘Στα μονοπάτια του Ήλιου: Εισαγωγή στην Ηλιακή Φυσική’. Πρέκα-Παπαδήμα Π., Δανέζης Μ., Θεοδοσίου Σ., Καργιολάκη Δάφνη, Αθήνα 2009, Εκδοτικός Οίκος Δίαυλος.

‘Χρονολογώντας την Αχρονη Μυθολογία’. Πρέκα-Παπαδήμα Π., Αθήνα 2024, Έκδοση: Ένωση Ελλήνων Φυσικών

Συμμετοχή σε  Συνέδρια με Ανακοινώσεις και Μέλος Οργανωτικής Επιτροπής: 131

Κριτής Εργασιών σε Διεθνή Επιστημονικά Περιοδικά, Topic Editor στο Επιστ. Περιοδικό ‘ATMOSPHERE’, Guest editor of Special Issue: The Effect of Helio-Geomagnetic Activity in the Geo-Environment and by Extension to Human Health

https://www.mdpi.com/journal/atmosphere/special_issues/solar_activity

Συνεντεύξεις, διαλέξεις, αρθρογραφία, διδασκαλία σε Θερινά Σχολεία για μαθητές κλπ

Ομιλία με τίτλο:

«Ορφέας Και Ευρυδίκη: Ιστορικότητα Των Προσώπων Και Ερμηνεία Του Μύθου» 

Ομιλήτρια: Μάρω Κ. Παπαθανασίου, Ομότιμος Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Αθηνών

Παρασκευή, 30 Μαΐου 2025, 6:30-8:30 μ.μ.

Εταιρεία Φίλων του Λαού

(Αίθουσα ‘Μεγάλων Ευεργετών-Ευεργετών’),

Ευριπίδου 12 (1^ος όροφος), Αθήνα.

Abstract

Ένα αρχαιότατο μέσον διαπαιδαγώγησης των ανθρώπων είναι ο μύθος, τον οποίο χρησιμοποίησαν πολύ οι Έλληνες φιλόσοφοι στις διδασκαλίες τους, για να κρύψουν τα δόγματά τους, επειδή δεν ήθελαν αυτά να γίνονται ευρέως γνωστά σε ανθρώπους που δεν θα τα κατανοούσαν. Συνήθως ο μύθος αναφέρεται σε γεγονότα, τα οποία παρουσιάζονται σαν εξωπραγματικά, καλυμμένα με έναν πέπλο μυστηρίου.

Ο Ορφεύς είναι μία μεγάλη προσωπικότητα της απωτάτης αρχαιότητος. Η ζωή του έγινε «μύθος» λόγω της μεγάλης χρονικής αποστάσεώς του από την κλασσική αρχαιότητα. Η συμβολή του στην τελική διαμόρφωση της μυστηριακής λατρείας υπήρξε καταλυτική. Οι πλήρους σεβασμού αναφορές σπουδαίων αρχαίων συγγραφέων στον Ορφέα ως εισηγητού των αγιωτάτων (Ελευσινίων) μυστηρίων και της αποχής από τους φόνους, το αποδεικνύουν. Κατά το «Πάριον Χρονικόν», ο Ορφεύς εισηγήθηκε τον μύθο της αρπαγής της Κόρης (Περσεφόνης) και την αναζήτησή της από την Δήμητρα, το έτος 1398 π.Χ., όταν βασιλεύς των Αθηνών ήταν ο Εριχθεύς.

Αυτή η χρονολογία συμφωνεί με την χρονολόγηση των αστρονομικών δεδομένων που υπάρχουν στους Ορφικούς Ύμνους, την οποία έκανε ο αείμνηστος αστρονόμος Κωνσταντίνος Χασάπης (Η Ελληνική αστρονομία της Β χιλιετηρίδος π.Χ. κατά τους Ορφικούς Ύμνους, Αθήναι 1967).

Λέγεται ότι ο Ορφεύς έλαβε μέρος στην Αργοναυτική εκστρατεία, επισκέφθηκε την Αίγυπτο, απ’ όπου εμπνεύσθηκε τον μύθο της Δήμητρος και της Περσεφόνης από εκείνον του Οσίριδος και της Ίσιδος, κ.λπ. Σημειώνουμε την πιθανή σχέση του κοσμογονικού Ωού της Ορφικής κοσμογονίας με εκείνες της Αιγύπτου και άλλων ανατολικών λαών.

Οι πρώιμες ελληνικές πηγές αναφέρουν τον θάνατο της συζύγου (ανωνύμως) του Ορφέως, την κάθοδός του στον Αδη, και την αποτυχία του να την επαναφέρει στη ζωή. Αντιθέτως, εκτενείς περιγραφές του μύθου δίδονται από τους Λατίνους ποιητές Βιργίλιο και Οράτιο. Εμείς προτείνουμε μια ερμηνεία του μύθου «Ορφεύς και Ευρυδίκη», της οποίας ποιητική απόδοση αποτελεί η συλλογή: Μάρω Κ. Παπαθανασίου, ΕΥΡΥΔΙΚΗ, 2021

https://www.researchgate.net/publication/355381600_EURYDIKE_Poiemata

https://www.academia.edu/58896406/ΕΥΡΥΔΙΚΗ

Σύντομο Βιογραφικό της Ομιλήτριας

Ομότιμη Καθηγήτρια του Τμήματος Μαθηματικών του Πανεπιστημίου Αθηνών, με γνωστικό αντικείμενο την Ιστορία των Θετικών Επιστημών.

Άρχισε τις σπουδές της στο Τμήμα Χημείας, αλλά αποφοίτησε από τα Τμήματα  Μαθηματικών και Ιστορίας και Αρχαιολογίας.

Είναι Διδάκτωρ Μαθηματικών Επιστημών (1978) του ΕΚΠΑ, και Διδάκτωρ Βυζαντινολογίας του Πανεπιστημίου Humboldt στο Βερολίνο (1992).

Τομείς ενδιαφέροντός της είναι η αρχαία ελληνική φυσική φιλοσοφία, οι θετικές επιστήμες και η τεχνολογία, η αστρονομία και η αρχαιοαστρονομία, η πρώιμη χημεία, οι απόκρυφες επιστήμες στην αρχαιότητα και την βυζαντινή εποχή.

Ομιλία με τίτλο:

«ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΦΟΡΙΣΜΩΝ ΤΟΥ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ»

 Ομιλήτρια: Έλπη Φουσέκη–Κυρίμη. Συγγραφέας και Ερευνήτρια τού αρχαίου ελληνικού πολιτισμού

Παρασκευή 25 Απριλίου 2025, 6:30-8:30 μμ

Εταιρεία Φίλων του Λαού (Αίθουσα ‘Μεγάλων Ευεργετών-Ευεργετών’), Ευριπίδου 12 (1^ος όροφος), Αθήνα.

Abstract

Η απαρχή της αρχαίας ελληνικής Ιατρικής ανιχνεύεται στους απώτερους χρόνους τού παρελθόντος! Στην εποχή των θρύλων, των Θεών και των Μύθων, και συνεχίζει εξελισσόμενη ως Τέχνη και Επιστήμη, έως και τους ελληνιστικούς χρόνους !

Ο Στοβαίος δηλώνει, ότι η Αστρολογία των Αιγυπτίων, και οι Ιατρικές τους γνώσεις, ήταν επιτεύγματα των Ελλήνων επιστημόνων της εποχής τού Κρόνου και τού Διονύσου.

Οι Πυθαγόρειοι εντάσσουν την Ιατρική μαζί με την Φαρμακεία, ως μία από τις πλείστες εφαρμογές, που υποκρύπτονται κάτω από το κωδικοποιημένο μαθηματικό δόγμα τού τριγωνικού σχήματος της Τετρακτύος!

Κατά τον  5^ο-3^οαιώνα πΧ. η Ιατρική φθάνει στο αποκορύφωμά της,  κυρίως μέσω τού επιφανεστάτου ιατρού-ιατροφιλοσόφου Ιπποκράτους, ο οποίος εδραιώνει πλέον την Ιατρική σε ορθολογικά, μεθοδικά, επιστημονικά και ανθρωπιστικά θεμέλια! Ήταν αυτός που δίδαξε και χάραξε τον δρόμο στους μελλοντικούς σπουδαίους ερευνητές και επιστήμονες έως και σήμερον! Οι λίγοι, οι εκλεκτοί και οι Χαρισματικοί έπρεπε να είχαν πρόσβαση στην «Ιερή Μυστική Ιατρική γνώση»! Ένα από τα σπουδαιότερα και πολυμεταφρασμένο έργο τού Ιπποκράτη είναι οι «Αφορισμοί»! Το έργο αφορά σε θέματα γενικής ιατρικής Θεωρίας και Θεραπευτικής πρακτικής! Κατά το εγκυκλοπαιδικό λεξικό Σούδα χαρακτηρίζεται ως: Βίβλος την ανθρωπίνην υπερβαίνουσα Σύνεσιν!

Μερικές μόνον από τις Εξέχουσες προσωπικότητες: Ο Εμπεδοκλής, ο Ηρόδικος, και αργότερα ο Ασκληπιάδης ο Βιθυνός και ο Γαληνός, ο οποίος Ασκληπιάδης (124-40πΧ), ήταν ο πρώτος ιατρός που διετύπωσε μία προγονική θεωρία ανάλογη με την σημερινή Μοριακή Ιατρική!

Σύντομο Βιογραφικό

Η Έλπη Φουσέκη–Κυρίμη γεννήθηκε και μεγάλωσε στον Πειραιά, κατοικεί δε στο Παλαιό Φάληρο. Είναι συγγραφέας και ερευνήτρια τού αρχαίου ελληνικού πολιτισμού. Είναι τακτικό μέλος της Εταιρείας Μελέτης της Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας (Ε.Μ.Α.Ε.Μ.), της οποίας διετέλεσε και μέλος τού ΔΣ. Διετέλεσε επίσης τακτικό μέλος τού Αριστοτελικού Ομίλου Αθηνών, καθώς και φίλη της Διεθνούς Εταιρείας για την διάδοση των Αρχαίων Ελληνικών Ονομάτων (Δ.Ε.Δ.Α.Ε.Ο.), με υιοθετημένο το όνομα «Φοίβη». Εργάσθηκε επί πολλά έτη ως Ιπταμένη Συνοδός στην Ολυμπιακή Αεροπορία.

Έχει πραγματοποιήσει διάφορες ομιλίες με θέματα από την αρχαία ελληνική γραμματεία, τις οποίες και έχει παρουσιάσει και προωθήσει μέσω τού διαδικτύου. Έχει ασχοληθεί επίσης με την ποίηση, δημοσιεύοντας τις ποιητικές συλλογές «Ποιητικές Σταγόνες», «Ηλιοτρόπως»,  «Απολλώνειες Χαραγές -(Εν Δελφοίς)-», με τις οποίες και έγινε γνωστή στα ελληνικά γράμματα. Έργο της ακόμη είναι το «Γενικώς και Συνελόντι (Αποσπάσματα βιβλιογραφιών και δημοσιευμάτων)».
Ευγενική προσωπικότης και ανήσυχο πνεύμα, ασχολείται διαρκώς με την ενημέρωση και την επιμόρφωση μέσω μαθημάτων, συνεδρίων και σεμιναρίων, που αφορούν στην Επιστήμη, στην Τέχνη, και στην Αρχαία Ελληνική Γραμματεία.

Ομιλία με τίτλο:

«Οι διαφορές της Πλατωνικής και

της Αριστοτελικής θεολογίας»

 Ομιλητής:

Παναγιώτης Μητροπέτρος

Φιλόλογος, Νομικός και Συγγραφέας

Παρασκευή 28 Μαρτίου 2025, 6:30-8:30 μμ

Εταιρεία Φίλων του Λαού

(Αίθουσα ‘Μεγάλων Ευεργετών-Ευεργετών’),

Ευριπίδου 12 (1^ος όροφος), Αθήνα.

Abstract 

Κατά τον Πλάτωνα, ο κόσμος έχει αρχή ή είναι αιώνιος; Ο Δημιουργός τί είναι ως προς το σύμπαν; Ο Δημιουργός είναι θεός; Ποια είναι τα τέσσερα γένη των εμβίων όντων; Ποιοι είναι οι πραγματικοί θεοί του Πλάτωνα; Γιατί χρειάστηκε να δημιουργηθούν τα θνητά γένη; Γιατί ο Δημιουργός δεν δημιούργησε και τα θνητά γένη; Ποιοι τα δημιούργησαν και πώς; Ποιο είναι το αθάνατο και ποιο είναι το θνητό μέρος της ψυχής; Πού τοποθέτησαν οι πραγματικοί θεοί το θυμοειδές μέρος της ψυχής; Πού τοποθέτησαν το επιθυμητικό μέρος της ψυχής; Τί συμβαίνει κατά την ερωτική συνεύρεση ανδρών και γυναικών; Γνώριζε ο Πλάτων την ύπαρξη σπερματοζωαρίων;

Κατά τον Αριστοτέλη ο κόσμος έχει αρχή ή είναι αιώνιος; Τί είναι το Πρώτον Κινούν Ακίνητον; Τί σημαίνει, ότι το Πρώτον Κινούν Ακίνητον είναι θείος νους, αΐδιο και άριστο έμβιο όν; Τί είδους ουσία είναι; Έχει μέγεθος και μέρη; Διαιρείται; Ποιες είναι οι ιδιότητές του; Τί νοεί ο νους του Πρώτου Κινούντος Ακινήτου; Τί σημαίνει, ότι το Πρώτον Κινούν Ακίνητον είναι νόησις της νοήσεως;

Πόσες είναι οι φέρουσες και οι ανελίτττουσες σφαίρες των επτά πλανητών; Ποια και πόσα είναι τα Κινούντα Ακίνητα των αστρικών σφαιρών;

Ποιες είναι οι τρεις θεωρητικές φιλοσοφίες ή επιστήμες; Ποια είναι η σπουδαιότερη από αυτές;

Ποια είναι η σχέση του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη με τους παραδοσιακούς θεούς; 

Σύντομο Βιογραφικό

Ο Παναγιώτης Κ. Μητροπέτρος γεννήθηκε στον Πειραιά και διαμένει στο Κερατσίνι. Σπούδασε στην Φιλοσοφική και στην Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Υπήρξε Λυκειάρχης επί 22 χρόνια στο Κερατσίνι και στο Πέραμα και ήταν ο εμπνευστής και καθοδηγητής των Μαθητικών Ομάδων, που συνέγραψαν τα τέσσερα ογκώδη βιβλία του 1ου Λυκείου Κερατσινίου, μεταξύ των ετών 1998 και 2005, και τα οποία εξέδωσε ο Δήμος Κερατσινίου επί δημαρχίας Γιώργου Χάσκα,  Φώτη Μελά και Δημήτρη Σαράφογλου:

α) «Προσεγγίσεις στον Πλάτωνα»,

β) «Προσεγγίσεις στον Αριστοτέλη»,

γ) «Προσεγγίσεις στον Πλούταρχο»και

δ) «Προσεγγίσεις στους Μεγάλους Λογικούς Μύθους».

Έχει συγγράψει τα εξής βιβλία:

«Προσεγγίσεις στους Προσωκρατικούς» μαζί μαζί με την γυναίκα του, Δέσποινα Διαλεκτού, σε τρεις τόμους (Α΄ τόμος: Εισαγωγή και Οι τρεις Μιλήσιοι, Β΄ τόμος: Πυθαγόρειοι και Ελεαάτες, Γ΄ τόμος: Ανεξάρτητοι Φιλόσοφοι και Ατομικοί Φιλόσοφοι).

«Κρητομυκηναϊκή και Ομηρική Φαρμακογνωσία» με την κόρη του, φαρμακοποιό Ναταλία  Π. Μητροπέτρου.

«Προσεγγίσεις στον Ηράκλειτο».

«Προσεγγίσεις στα Μετά τα Φυσικά του Αριστοτέλη».

«Προσεγγίσεις στον Επίκουρο» υπό έκδοση.

Ομιλία και παρουσίαση βιβλίου

Στα πλαίσια των διαλέξεων της ΕΜΑΕΜ, θα παρουσιαστεί το βιβλίο με τίτλο:  «Χρονολογώντας την Άχρονη Μυθολογία» της Π. Πρέκα-Παπαδήμα.

Μέλος του Σώματος Ομότιμων Καθηγητών ΕΚΠΑ Γραμματέας ΕΜΑΕΜ

Παρασκευή 21 Φεβρουαρίου 2025, 6:30-8:30 μμ

Εταιρεία Φίλων του Λαού (Αίθουσα ‘Μεγάλων Ευεργετών-Ευεργετών’),

Ευριπίδου 12 (1^ος όροφος), Αθήνα.

Για το βιβλίο θα ομιλήσουν:

Καθηγητής Στ. Παπαμαρινόπουλος, Πρόεδρος ΕΜΑΕΜ

Καθηγητής Ευστ. Θεοδοσίου, Πρόεδρος Ένωσης Ελλήνων Φυσικών

Ηλίας Μαριολάκος, Ομότιμος Καθηγητής ΕΚΠΑ

Ξενοφών Μουσάς αφ. Καθηγητής Φυσικής Διαστήματος ΕΚΠΑ

Η Συγγραφέας θα ομιλήσει με θέμα:

«Χρονολογώντας την Άχρονη Μυθολογία: Σταχυολογήματα»

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ

18:30-18:45  Χαιρετισμοί

18:45-18:55  Καθ. Ευστ. Θεοδοσίου

18:55-19:15  Καθ. Στ. Παπαμαρινόπουλος

19:15-19:25  Ομ. Καθ. Η. Μαριολάκος

19:25-19:35  αφ. Καθ. Ξ. Μουσάς

19:35-20:15  αφ. Επικ. Καθ. Π. Πρέκα

20:15-20:30  Συζήτηση

Abstract

Η ελληνική μυθολογία καλύπτει το σύνολο των μύθων που σχετίζονται με την αρχαία ελληνική παράδοση, έτσι όπως αυτή διασώθηκε στα κείμενα της ελληνικής Γραμματείας (π.χ. τα Ομηρικά έπη, τα έργα του Ησιόδου, τις διηγήσεις του Ηρόδοτου, του Διόδωρου Σικελιώτη, του Παυσανία, του Στράβωνα κ.ά.) ή στις απεικονίσεις σκηνών, στην  αγγειοπλαστική των ιστορικών χρόνων. Η μυθολογία είναι προϊστορία και όχι ιστορία, καθότι λείπει η χρονολογία, «που είναι τα νεύρα της ιστορίας», όπως γράφει ο Σταγειρίτης, είναι συνεπώς άχρονη. Τα περισσότερα από τα διασωθέντα έργα των τριών μεγάλων τραγικών ποιητών μας, Αισχύλου, Σοφοκλή και Ευριπίδη, έχουν θεματολογία της Μυκηναϊκής περιόδου και καλύπτουν θέματα εντασσόμενα στην ελληνική μυθολογία (Επικός ή Θηβαϊκός κύκλος). Εντόπισα όμως μια χρονική σύνδεση μεταξύ της θεματολογίας των διασωθέντων τραγωδιών και του Τρωικού πολέμου. Αλλά η διεπιστημονική ερευνητική ομάδα μας  έχει χρονολογήσει τόσο την άφιξη του Οδυσσέα στην Ιθάκη (1207 π.Χ.), όσο και την άλωση της Τροίας (1218 π.Χ.), σε αντίστοιχες δημοσιεύσεις σε διεθνές επιστημονικό περιοδικό, με βάση τα αστρονομικά στοιχεία των Ομηρικών επών. Έχοντας ως αφετηρία αυτές τις χρονολογήσεις, στο παρόν βιβλίο, χρονολόγησα και τα συμβάντα που περιγράφονται στα έργα των τριών τραγικών ποιητών. Και με αυτά ως αρχή, έκανα μια «χρονολογική επέκταση» και σε άλλες μυθολογικές περιγραφές που συνδέονται με αυτά τα συμβάντα. Κατ’ αυτόν τον τρόπο η άχρονη μυθολογία χρονολογήθηκε. Τα γεγονότα και η παρουσία των διαφόρων σημαντικών προσώπων, που περιλαμβάνονται στις τραγωδίες του Επικού και του Θηβαϊκού κύκλου, αλλά και στις χρονικές και μυθολογικά συσχετιζόμενες επεκτάσεις αυτών των γεγονότων, δένονται αρμονικά με τον χρόνο, σε μια συνεχόμενη αλυσίδα χωρίς καμία ασυμφωνία ή υπέρβαση.

CURRICULUM VITAE

Preka-Papadema Panagiota

Αφ. Επίκουρος Καθηγήτρια Αστροφυσικής Παν/μιου Αθηνών

Member of the Association of Professors Emerity of the University of Athens

ppreka@phys.uoa.gr

Εκλεγμένη Γραμματέας του Δ.Σ. της ΕΜΑΕΜ (Εταιρεία Μελέτης Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας), από άνοιξη του 2023 [ΕΚΛΟΓΕΣ 13/2/2023]

Assistant Professor in Section of Astrophysics, Astronomy and Mechanism, Faculty of Physics, University of Athens, Greece. Until 31.8.2020.

Main Topics of Research Activity:

1. Solar Physics: a) Radio emission from solar active regions and solar eruptions b) Study of solar activity spatial and temporal variations during the 11years solar cycle. c) Solar-terrestrial phenomena relations.
2. Effect of helio-geomagnetic activity on human physiology.
3. Planets: Magnetospheres, atmospheres, morphology etc. Geomagnetic Activity.
4. Archaeoastronomy.

Educational Work

Διδασκαλία επί σειρά ετών των μαθημάτων: Εισαγωγή στην Αστροφυσική (Τμήμα Φυσικής, προπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών), Ηλιακή Φυσική (Τμήμα Φυσικής, προπτυχιακό και μεταπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών), Φυσική Διαστήματος (Τμήμα Φυσικής, προπτυχιακό και μεταπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών), Αστρονομία Β (Τμήμα Μαθηματικών, προπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών).

Teaching the laboratory exercises:

Φυσική I  και II (Τμήμα Φυσικής), Αστροφυσική (Τμήμα Φυσικής), Αστρονομία (Τμήμα Μαθηματικών).

Εποπτεία Ειδικών θεμάτων φοιτητών: 107

Κύριος επιβλέπων ΜΔΕ (Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Ειδίκευσης): 10

Member of three-member commission of Master's Degrees: 34

Member of the doctoral theses monitoring committee: 23

Member of a seven-member doctoral theses review committee: 12

Research Work

Publications (International and Greek Magazines and Proceedings of Conferences): 148

Συγγραφή βιβλίων:

‘Στα μονοπάτια του Ήλιου: Εισαγωγή στην Ηλιακή Φυσική’. Πρέκα-Παπαδήμα Π., Δανέζης Μ., Θεοδοσίου Σ., Καργιολάκη Δάφνη, Αθήνα 2009, Εκδοτικός Οίκος Δίαυλος.

‘Χρονολογώντας την Άχρονη Μυθολογία’, Πρέκα-Παπαδήμα Παν., Έκδοση Ένωση Ελλήνων Φυσικών, Αθήνα, 2024.

Συμμετοχή σε Συνέδρια με Ανακοινώσεις: 116  και Μέλος Οργανωτικής Επιτροπής Συνεδρίου: 14

Κριτής Εργασιών σε Διεθνή Επιστημονικά Περιοδικά και Topic Editor στο Επιστ. Περιοδικό ‘ATMOSPHERE’. Guest editor of Special Issue: The Effect of Helio-Geomagnetic Activity in the Geo-Environment and by Extension to Human Health

https://www.mdpi.com/journal/atmosphere/special_issues/solar_activity

Επιστημονικός Υπεύθυνος Ερευνητικού Προγράμματος σε σχέση με τον Ηλιακό ραδιοφασματογράφο ARTEMIS/J-L. Steinberg (ARTEMIS-IV/JLS).

Interviews, lectures, popular articles, teaching in Summer Schools for students, etc