All Posts By

emaem

Ελληνική γεωμυθολογία / Βιβλίο Τρίτο Νεώτερες γεινές Θεών και ήρωες Ελλήνων και γειτονικών λαών

By Ομιλίες

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΚΑΙ ΟΜΙΛΙΑ

Τετάρτη 17 Ιανουαρίου 2024, 6.30-8.30 μμ

Φιλολογικός Σύλλογος ‘Παρνασσός’

(Αίθουσα ‘Παλαμάς’),

Πλατεία Καρύτση, Αθήνα

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Στα πλαίσια των εκδηλώσεων της ΕΜΑΕΜ, θα παρουσιαστεί το βιβλίο του Καθηγητή Η. Μαριολάκου

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΕΩΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

Βιβλίο Τρίτο

ΝΕΩΤΕΡΕΣ ΓΕΝΙΕΣ ΘΕΩΝ ΚΑΙ ΗΡΩΕΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΕΙΤΟΝΙΚΩΝ ΛΑΩΝ 

Εκτός από τον συγγραφέα, θα προλογίσουν οι κ.κ. Καθηγητές:

Σ. Πριόβολου, Ομότιμη Καθηγήτρια της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και πρόεδρος του Σώματος Ομότιμων Καθηγητών ΕΚΠΑ.

Ε. Λέκκας, Καθηγητής του τμήματος Γεωλογίας και Γεωπεριβάλλοντος του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και Πρόεδρος του Οργανισμού Αντισεισμικού Σχεδιασμού και Προστασίας (ΟΑΣΠ).

Σ. Παπαμαρινόπουλος, Καθηγητής Γεωφυσικής του Πανεπιστημίου Πατρών και Πρόεδρος της ΕΜΑΕΜ.

Περίληψη Ομιλίας της Καθηγήτριας κ. Σ. Πριόβολου 

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΕΩΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΟΜ.ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΗΛΙΑ ΜΑΡΙΟΛΑΚΟΥ

Όλοι σχεδόν έχουν αποδεχθεί ότι η ελληνική μυθολογία είναι ένα γοητευτικό παραμύθι, που δεν έχει καμία απολύτως σχέση με την προϊστορική πραγματικότητα.

Από την έρευνα του ομ.καθηγητή Ηλία Μαριολάκου, στους τρεις τόμους της Ελληνικής Γεωμυθολογίας, προκύπτει ότι στην ελληνική Μυθολογία υπάρχει μοναδική σύμπτωση μεταξύ της φυσικογεωλογικής εξέλιξης μιας περιοχής και εκείνης της ανθρώπινης κοινωνίας, όπως συμβαίνει μεταξύ της φυσικογεωλογικής εξέλιξης του Αιγιακού και του ευρύτερου Περιαιγιακού χώρου, και της εξέλιξης στο Γενεαλογικό Δένδρο των Θεών και των Θεοτήτων, όπως τις περιγράφει στη Θεογονία του ο Ησίοδος.

ΣτονIτόμο αναδύονται συνοπτικά η φυσικογεωγραφική εξέλιξη του ευρύτερου αιγαιακού χώρου , καθώς και ορισμένες από τις πρώτες τεχνολογικές δραστηριότητες των προϊστορικών κατοίκων του. Ο IIτόμος της Γεωμυθολογίαςείναι αποκαλυπτικός για να μην πω και ανατρεπτικός, καθώς η έρευνα του Ηλία Μαριολάκου  πάνω σε αρχαίους συγγραφείς, και συγκεκριμένα τον Διόδωρο Σικελιώτη – κατακλυσμός της Σαμοθράκης – τον οδηγεί στην εκτίμηση ότι δεν παρατηρείται διακοπή της συνέχειας της ελληνικής γλώσσας εδώ και 12.500 χρόνια τουλάχιστον.Ως φιλόλογος, σταματώ στο σημείο, όπου ο συγγραφέας διερωτάται : «γιατί οι Ινδοευρωπαϊστές αποκλείουν την περίπτωση να έχουν επηρεάσει, και οι Έλληνες, τη γλώσσα των Κελτών και των Γαλατών για παράδειγμα, αλλά πρέπει οπωσδήποτε οι αγνώστου προέλευσης Ινδοευρωπαίοι να έχουν επηρεάσει την Ελληνική;». Εύλογο το ερώτημα και δυστυχώς απάντηση επίσημη δεν υπάρχει, και φοβούμαι ότι …δεν θα υπάρξει! Η διαπίστωση,όμως, του συγγραφέα παραμένει εύλογη και αποκαλυπτική.

Στον IIIτόμο δίνεται απάντηση στα ερωτήματα που σχετίζονται με τη γένεση των θεών, και συγκεκριμένα με το «πότε» και «για ποιους λόγους» δημιουργήθηκαν οι συγκεκριμένες γενεές θεών συνδέοντάς τες με τις καθοριστικής σημασίας κλιματικές μεταβολές και τις συγκλονιστικές επιπτώσεις στη γεωπεριβαλλοντική εξέλιξη του ευρύτερου Αιγαιακού χώρου κατά τα τελευταία 18.000 χρόνια,

Το έργο του Ηλία Μαριολάκουγια την Ελληνική Γεωμυθολογία με τη βαθειά γνώση της επιστήμης του,και όχι μόνο, μοιάζει με μικρό εγκυκλοπαιδικό λεξικό. Είναι πόνημα πολύχρονης και πολύπονης έρευνας, που αναδεικνύει τη σημασία της Γεωμυθολογίας, άγνωστης στο ευρύ κοινό. Πρόκειται για μια αξιόλογη και πρωτότυπη σειρά βιβλίων ενός αξιόλογου και αναγνωρισμένου διεθνώς ερευνητή, που συμβάλλει τα μέγιστα στην Επιστήμη.

Ομ.καθηγήτρια Στέλλα Πριόβολου, πρόεδρος Σώματος Ομοτίμων Καθηγητών ΕΚΠΑ, Κοσμήτωρ Δημοτικού Λαϊκού Πανεπιστημίου Αγ.Παρασκευής

 

Περίληψη Ομιλίας Ομ. Καθηγητή κ. Η. Μαριολάκου 

Στο τρίτο βιβλίο περιγράφονται οι δραστηριότητες των θεών της τέταρτης γενιάς, σύμφωνα με το γενεαλογικό δένδρο του Ησιόδου και η σχέση τους με το γεωπεριβάλλον, ξεκινώντας από τους θεούς-ποταμούς και τους έξι μεγάλους θεούς και θεές του Ολύμπου. Ακολουθούν οι θεοί των νεώτερων γενεών και τελικά οι διάφοροι ήρωες.

   Ιδιαίτερη σημασία δίδεται στους ήρωες, προπάτορες των Ελλήνων, όπως και σε άλλους, λιγότερο γνωστούς ή εντελώς αγνοημένους, όπως ο Παλαμήδης και ο Αγχίσης, καθώς και σε πολλούς, που, μέσω των δραστηριοτήτων τους, αποδεικνύεται η καθοριστική συμβολή των προϊστορικών Ελλήνων, στη διαμόρφωση αρχικά του Αρχαιοελληνικού Πολιτισμού και στη συνέχεια του Ευρωπαϊκού και γενικότερα του Δυτικού.

   Στο βιβλίο καταβλήθηκε προσπάθεια να δοθεί απάντηση στα ερωτήματα, που σχετίζονται με την γένεση των θεών και συγκεκριμένα με το «πότε» και «για ποιους λόγους» δημιουργήθηκαν  οι συγκεκριμένες γενεές των θεών, συνδέοντάς τες με τις καθοριστικής σημασίας κλιματικές μεταβολές και τις συγκλονιστικές επιπτώσεις, στην γεωπεριβαλλοντική εξέλιξη του ευρύτερου Αιγαιακού χώρου, κατά τα τελευταία 18.000 χρόνια, που είναι, στις λεπτομέρειές της, μοναδική σε ολόκληρο τον πλανήτη.

   Παράλληλα, γίνεται αναφορά και στις θεογονίες των διαφόρων λαών, που κατοικούσαν γύρω από την Ανατολική Μεσόγειο, (Σουμέριοι, Βαβυλώνιοι, Χετταίοι, Αιγύπτιοι, Ισραηλίτες) και ανέπτυξαν και αυτοί, σημαντικούς πολιτισμούς, κατά την προϊστορική κυρίως  εποχή.

ΟΜΙΛΙΑ

‘ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ ΤΗΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ.

ΜΙΑ ΓΕΩΜΥΘΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ’

 Ομιλητής: Ηλίας Μαριολάκος

Ομ. Καθηγητής Γεωλογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών

Περίληψη  ομιλίας

Η γενικότερη εντύπωση, που επικρατεί στον κόσμο, είναι, ότι η Ελληνική Μυθολογία, είναι φανταστικές ιστορίες , δημιούργημα των ευφάνταστων  αρχαίων Ελλήνων.

   Η Γεωμυθολογική έρευνα όμως, των τελευταίων ετών, απέδειξε, ότι πολλοί μύθοι, που συνδέονται με την μεγάλη κλιματική αλλαγή, που παρατηρήθηκε πριν 18.000 χρόνια και συνεχίστηκε μέχρι πριν 6.000 χρόνια και κυρίως με τις επιπτώσεις στο γεωπεριβάλλον του Αιγαιακού και Περιαιγαιακού χώρου, αποδεικνύει, ότι πολλοί μύθοι συνδέονται με φυσικά φαινόμενα, που η σύγχρονη Γεωεπιστήμη μπορεί να χρονολογήσει με ικανοποιητική ακρίβεια.

   Αυτό συμβαίνει με τον κατακλυσμό της Σαμοθράκης, που περιγράφεται, από τον Διόδωρο τον Σικελιώτη,(1ος αι.π.Χ.). Τελευταίες έρευνες για πετρέλαια, που διεξήχθησαν σε ιζήματα του Εύξεινου Πόντου, απέδειξαν, ότι ο εν λόγω κατακλυσμός, εξελίχτηκε στο χρονικό διάστημα μεταξύ του 14.500 και12.500 πριν από σήμερα,(π.α.σ.). Επειδή την εποχή αυτή, δεν είχε ακόμα εφευρεθεί η γραφή, ο εν λόγω κατακλυσμός, πρέπει να έφθασε ως «ιστορικό γεγονός», ως προφορική παράδοση. Η διατήρηση όμως, μιας παράδοσης, επί τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα, απαιτεί, ως απαραίτητη προϋπόθεση, οι νεώτερες γενιές να μιλούν την ίδια γλώσσα με τις παλαιότερες.

Άρα: Η Ελληνική Γλώσσα, πρέπει να ομιλείται συνεχώς ,από το 14.000 π.α.σ., μέχρι τις μέρες μας, χωρίς διακοπή. Συνεπώς, η κυριαρχούσα άποψη, ότι την Ελληνική Γλώσσα, την έφεραν  μαζί τους οι Ινδοευρωπαϊκής καταγωγής Έλληνες, που έφθασαν στην Ελλάδα γύρω στο 2.000 π.Χ. δεν ισχύει.

 

Βιογραφικό   Ηλία Μαριολάκου

Ο Ηλίας Μαριολάκος είναι Ομ. Καθ. Γεωλογίας του Ε.Κ.Π.Α., Δρ. Υδρογεωλογίας του Πανεπ. Erlangen Nürnberg της Γερμανίας(1968). Υπήρξε υπό-τροφος της DAAD, του Ιδρύματος Huboldt και του Deutsch-Japanisches Zentrum. Έχει διδάξει ως Επισκέπτης Λέκτορας στο Πανεπιστήμιο New South  Wales (Σίντνεϊ) (1968-1969) και στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο Βρυξελών ως Επισκέ-πτης Καθηγητής. Είναι  επίτιμος Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Σάλτσμπουργκ και Ξένος Εταίρος της Ακαδημίας Φυσικών Επιστημών της Ρωσίας.

Ίδρυσε τον Τομέα Δυναμικής, Τεκτονικής και Εφαρμοσμένης Γεωλογίας του Τμήματος Γεωλογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Έχει χρηματίσει Πρόεδρος Δ.Σ. του Ινστιτούτου Γεωλογικών και Μεταλλευτικών Ερευνών, (Ι.Γ.Μ.Ε.), της Ελληνικής Γεωλογικής Εταιρείας και Συντονιστής της Επιστημονικής Επιτροπής του Μεταπτυχιακού Τμήματος της UNESCO για το Τεταρτογενές, (Συνεργασία Εθν. Καποδ. Παν. Αθηνών και Universiteit Brussel), Αντιπρόεδρος του Εθνικού Κέντρου Θαλασσίων Ερευνών και της Εκτελεστικής Επιτροπής του Οργανισμού Ρυθμιστικού Σχεδίου Αθήνας, καθώς και της Ελληνικής Γεωγραφικής Εταιρείας και για πολλά χρόνια μέλος του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου της Ελλάδος.

Έχει δώσει πλήθος διαλέξεων σε πολλά ξένα Πανεπιστήμια, Ξένες Γεωλογικές Υπηρεσίες, και άλλους Επιστημονικούς και Κοινωνικούς Φορείς  καθώς και σε μέσα μαζικής ενημέρωσης. Πέραν της επαγγελματικής του και ακαδημαϊκής του πορείας καλλιέργησε την έρευνα και την ανάπτυξη του αντικειμένου της Γεωμυθολογίας

Είναι συγγραφέας άνω των διακοσίων πρωτότυπων εργασιών και ενός τετράτομου έργου με θέματα Γεωμυθολογίας.

Η νέα σελίδα της ΕΜΑΕΜ

By Ανακοινώσεις

Το Δ.Σ. της ΕΜΑΕΜ βρίσκεται στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσει την ύπαρξη της ιστοσελίδας της ΕΜΑΕΜ (https://emaem.gr) και σας καλεί να την επισκέπτεστε σε τακτά χρονικά διαστήματα, προκειμένου να έχετε ενημέρωση για τις δραστηριότητες της ΕΜΑΕΜ.

Ταυτόχρονα, υπάρχει και το κανάλι της ΕΜΑΕΜ στο YouTube* στην οποία υπάρχουν οι βιντεοσκοπήσεις των ομιλιών. Μπορείτε να μεταβείτε σε αυτές και μέσω της νέας ιστοσελίδας της ΕΜΑΕΜ.

Περί της συνέχειας και της αρχαιότητας της Ελληνικής Γλώσσας

By Ανακοινώσεις

Τετάρτη 17 Ιανουαρίου 2024, 6.30-8.30 μμ

Φιλολογικός Σύλλογος ‘Παρνασσός’

(Αίθουσα ‘Παλαμάς’),

Πλατεία Καρύτση, Αθήνα

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Στα πλαίσια των εκδηλώσεων της ΕΜΑΕΜ, θα παρουσιαστεί το βιβλίο του Καθηγητή Η. Μαριολάκου

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΕΩΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

Βιβλίο Τρίτο

ΝΕΩΤΕΡΕΣ ΓΕΝΙΕΣ ΘΕΩΝ ΚΑΙ ΗΡΩΕΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΕΙΤΟΝΙΚΩΝ ΛΑΩΝ

Εκτός από τον συγγραφέα, θα προλογίσουν οι κ.κ. Καθηγητές:

Σ. Πριόβολου, Ομότιμη Καθηγήτρια της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και πρόεδρος του Σώματος Ομότιμων Καθηγητών ΕΚΠΑ.

Ε. Λέκκας, Καθηγητής του τμήματος Γεωλογίας και Γεωπεριβάλλοντος του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και Πρόεδρος του Οργανισμού Αντισεισμικού Σχεδιασμού και Προστασίας (ΟΑΣΠ).

Σ. Παπαμαρινόπουλος, Καθηγητής Γεωφυσικής του Πανεπιστημίου Πατρών και Πρόεδρος της ΕΜΑΕΜ.

 

 Περίληψη Ομιλίας της Καθηγήτριας κ. Σ. Πριόβολου                                          

 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΕΩΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΟΜ.ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΗΛΙΑ ΜΑΡΙΟΛΑΚΟΥ

Όλοι σχεδόν έχουν αποδεχθεί ότι η ελληνική μυθολογία είναι ένα γοητευτικό παραμύθι, που δεν έχει καμία απολύτως σχέση με την προϊστορική πραγματικότητα.

Από την έρευνα του ομ.καθηγητή Ηλία Μαριολάκου, στους τρεις τόμους της Ελληνικής Γεωμυθολογίας, προκύπτει ότι στην ελληνική Μυθολογία υπάρχει μοναδική σύμπτωση μεταξύ της φυσικογεωλογικής εξέλιξης μιας περιοχής και εκείνης της ανθρώπινης κοινωνίας, όπως συμβαίνει μεταξύ της φυσικογεωλογικής εξέλιξης του Αιγιακού και του ευρύτερου Περιαιγιακού χώρου, και της εξέλιξης στο Γενεαλογικό Δένδρο των Θεών και των Θεοτήτων, όπως τις περιγράφει στη Θεογονία του ο Ησίοδος.

ΣτονIτόμο αναδύονται συνοπτικά η φυσικογεωγραφική εξέλιξη του ευρύτερου αιγαιακού χώρου , καθώς και ορισμένες από τις πρώτες τεχνολογικές δραστηριότητες των προϊστορικών κατοίκων του. Ο IIτόμος της Γεωμυθολογίαςείναι αποκαλυπτικός για να μην πω και ανατρεπτικός, καθώς η έρευνα του Ηλία Μαριολάκου  πάνω σε αρχαίους συγγραφείς, και συγκεκριμένα τον Διόδωρο Σικελιώτη – κατακλυσμός της Σαμοθράκης – τον οδηγεί στην εκτίμηση ότι δεν παρατηρείται διακοπή της συνέχειας της ελληνικής γλώσσας εδώ και 12.500 χρόνια τουλάχιστον.Ως φιλόλογος, σταματώ στο σημείο, όπου ο συγγραφέας διερωτάται : «γιατί οι Ινδοευρωπαϊστές αποκλείουν την περίπτωση να έχουν επηρεάσει, και οι Έλληνες, τη γλώσσα των Κελτών και των Γαλατών για παράδειγμα, αλλά πρέπει οπωσδήποτε οι αγνώστου προέλευσης Ινδοευρωπαίοι να έχουν επηρεάσει την Ελληνική;». Εύλογο το ερώτημα και δυστυχώς απάντηση επίσημη δεν υπάρχει, και φοβούμαι ότι …δεν θα υπάρξει! Η διαπίστωση,όμως, του συγγραφέα παραμένει εύλογη και αποκαλυπτική.

Στον IIIτόμο δίνεται απάντηση στα ερωτήματα που σχετίζονται με τη γένεση των θεών, και συγκεκριμένα με το «πότε» και «για ποιους λόγους» δημιουργήθηκαν οι συγκεκριμένες γενεές θεών συνδέοντάς τες με τις καθοριστικής σημασίας κλιματικές μεταβολές και τις συγκλονιστικές επιπτώσεις στη γεωπεριβαλλοντική εξέλιξη του ευρύτερου Αιγαιακού χώρου κατά τα τελευταία 18.000 χρόνια,

Το έργο του Ηλία Μαριολάκουγια την Ελληνική Γεωμυθολογία με τη βαθειά γνώση της επιστήμης του,και όχι μόνο, μοιάζει με μικρό εγκυκλοπαιδικό λεξικό. Είναι πόνημα πολύχρονης και πολύπονης έρευνας, που αναδεικνύει τη σημασία της Γεωμυθολογίας, άγνωστης στο ευρύ κοινό. Πρόκειται για μια αξιόλογη και πρωτότυπη σειρά βιβλίων ενός αξιόλογου και αναγνωρισμένου διεθνώς ερευνητή, που συμβάλλει τα μέγιστα στην Επιστήμη.

Ομ.καθηγήτρια Στέλλα Πριόβολου, πρόεδρος Σώματος Ομοτίμων Καθηγητών ΕΚΠΑ, Κοσμήτωρ Δημοτικού Λαϊκού Πανεπιστημίου Αγ.Παρασκευής

 

Περίληψη Ομιλίας Ομ. Καθηγητή κ. Η. Μαριολάκου

 

Στο τρίτο βιβλίο περιγράφονται οι δραστηριότητες των θεών της τέταρτης γενιάς, σύμφωνα με το γενεαλογικό δένδρο του Ησιόδου και η σχέση τους με το γεωπεριβάλλον, ξεκινώντας από τους θεούς-ποταμούς και τους έξι μεγάλους θεούς και θεές του Ολύμπου. Ακολουθούν οι θεοί των νεώτερων γενεών και τελικά οι διάφοροι ήρωες.

   Ιδιαίτερη σημασία δίδεται στους ήρωες, προπάτορες των Ελλήνων, όπως και σε άλλους, λιγότερο γνωστούς ή εντελώς αγνοημένους, όπως ο Παλαμήδης και ο Αγχίσης, καθώς και σε πολλούς, που, μέσω των δραστηριοτήτων τους, αποδεικνύεται η καθοριστική συμβολή των προϊστορικών Ελλήνων, στη διαμόρφωση αρχικά του Αρχαιοελληνικού Πολιτισμού και στη συνέχεια του Ευρωπαϊκού και γενικότερα του Δυτικού.

   Στο βιβλίο καταβλήθηκε προσπάθεια να δοθεί απάντηση στα ερωτήματα, που σχετίζονται με την γένεση των θεών και συγκεκριμένα με το «πότε» και «για ποιους λόγους» δημιουργήθηκαν  οι συγκεκριμένες γενεές των θεών, συνδέοντάς τες με τις καθοριστικής σημασίας κλιματικές μεταβολές και τις συγκλονιστικές επιπτώσεις, στην γεωπεριβαλλοντική εξέλιξη του ευρύτερου Αιγαιακού χώρου, κατά τα τελευταία 18.000 χρόνια, που είναι, στις λεπτομέρειές της, μοναδική σε ολόκληρο τον πλανήτη.

   Παράλληλα, γίνεται αναφορά και στις θεογονίες των διαφόρων λαών, που κατοικούσαν γύρω από την Ανατολική Μεσόγειο, (Σουμέριοι, Βαβυλώνιοι, Χετταίοι, Αιγύπτιοι, Ισραηλίτες) και ανέπτυξαν και αυτοί, σημαντικούς πολιτισμούς, κατά την προϊστορική κυρίως  εποχή.

ΟΜΙΛΙΑ

‘ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ ΤΗΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ.

ΜΙΑ ΓΕΩΜΥΘΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ’

 

Ομιλητής: Ηλίας Μαριολάκος

Ομ. Καθηγητής Γεωλογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών

Περίληψη  ομιλίας

Η γενικότερη εντύπωση, που επικρατεί στον κόσμο, είναι, ότι η Ελληνική Μυθολογία, είναι φανταστικές ιστορίες , δημιούργημα των ευφάνταστων  αρχαίων Ελλήνων.

   Η Γεωμυθολογική έρευνα όμως, των τελευταίων ετών, απέδειξε, ότι πολλοί μύθοι, που συνδέονται με την μεγάλη κλιματική αλλαγή, που παρατηρήθηκε πριν 18.000 χρόνια και συνεχίστηκε μέχρι πριν 6.000 χρόνια και κυρίως με τις επιπτώσεις στο γεωπεριβάλλον του Αιγαιακού και Περιαιγαιακού χώρου, αποδεικνύει, ότι πολλοί μύθοι συνδέονται με φυσικά φαινόμενα, που η σύγχρονη Γεωεπιστήμη μπορεί να χρονολογήσει με ικανοποιητική ακρίβεια.

   Αυτό συμβαίνει με τον κατακλυσμό της Σαμοθράκης, που περιγράφεται, από τον Διόδωρο τον Σικελιώτη,(1ος αι.π.Χ.). Τελευταίες έρευνες για πετρέλαια, που διεξήχθησαν σε ιζήματα του Εύξεινου Πόντου, απέδειξαν, ότι ο εν λόγω κατακλυσμός, εξελίχτηκε στο χρονικό διάστημα μεταξύ του 14.500 και12.500 πριν από σήμερα,(π.α.σ.). Επειδή την εποχή αυτή, δεν είχε ακόμα εφευρεθεί η γραφή, ο εν λόγω κατακλυσμός, πρέπει να έφθασε ως «ιστορικό γεγονός», ως προφορική παράδοση. Η διατήρηση όμως, μιας παράδοσης, επί τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα, απαιτεί, ως απαραίτητη προϋπόθεση, οι νεώτερες γενιές να μιλούν την ίδια γλώσσα με τις παλαιότερες.

Άρα: Η Ελληνική Γλώσσα, πρέπει να ομιλείται συνεχώς ,από το 14.000 π.α.σ., μέχρι τις μέρες μας, χωρίς διακοπή. Συνεπώς, η κυριαρχούσα άποψη, ότι την Ελληνική Γλώσσα, την έφεραν  μαζί τους οι Ινδοευρωπαϊκής καταγωγής Έλληνες, που έφθασαν στην Ελλάδα γύρω στο 2.000 π.Χ. δεν ισχύει.

 

Βιογραφικό   Ηλία Μαριολάκου

 

Ο Ηλίας Μαριολάκος είναι Ομ. Καθ. Γεωλογίας του Ε.Κ.Π.Α., Δρ. Υδρογεωλογίας του Πανεπ. Erlangen Nürnberg της Γερμανίας(1968). Υπήρξε υπό-τροφος της DAAD, του Ιδρύματος Huboldt και του Deutsch-Japanisches Zentrum. Έχει διδάξει ως Επισκέπτης Λέκτορας στο Πανεπιστήμιο New South  Wales (Σίντνεϊ) (1968-1969) και στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο Βρυξελών ως Επισκέ-πτης Καθηγητής. Είναι  επίτιμος Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Σάλτσμπουργκ και Ξένος Εταίρος της Ακαδημίας Φυσικών Επιστημών της Ρωσίας.

Ίδρυσε τον Τομέα Δυναμικής, Τεκτονικής και Εφαρμοσμένης Γεωλογίας του Τμήματος Γεωλογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Έχει χρηματίσει Πρόεδρος Δ.Σ. του Ινστιτούτου Γεωλογικών και Μεταλλευτικών Ερευνών, (Ι.Γ.Μ.Ε.), της Ελληνικής Γεωλογικής Εταιρείας και Συντονιστής της Επιστημονικής Επιτροπής του Μεταπτυχιακού Τμήματος της UNESCO για το Τεταρτογενές, (Συνεργασία Εθν. Καποδ. Παν. Αθηνών και Universiteit Brussel), Αντιπρόεδρος του Εθνικού Κέντρου Θαλασσίων Ερευνών και της Εκτελεστικής Επιτροπής του Οργανισμού Ρυθμιστικού Σχεδίου Αθήνας, καθώς και της Ελληνικής Γεωγραφικής Εταιρείας και για πολλά χρόνια μέλος του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου της Ελλάδος.

Έχει δώσει πλήθος διαλέξεων σε πολλά ξένα Πανεπιστήμια, Ξένες Γεωλογικές Υπηρεσίες, και άλλους Επιστημονικούς και Κοινωνικούς Φορείς  καθώς και σε μέσα μαζικής ενημέρωσης. Πέραν της επαγγελματικής του και ακαδημαϊκής του πορείας καλλιέργησε την έρευνα και την ανάπτυξη του αντικειμένου της Γεωμυθολογίας

Είναι συγγραφέας άνω των διακοσίων πρωτότυπων εργασιών και ενός τετράτομου έργου με θέματα Γεωμυθολογίας.

Η Πλατωνική Ρυμοτομία στον ίσο μουσικό συγκερασμό και στον σκληρό μαγνητικό δίσκο

By Ομιλίες

«Η Πλατωνική Ρυμοτομία στον ίσο μουσικό συγκερασμό και στον σκληρό μαγνητικό δίσκο»

Ομιλητής: Χαράλαμπος Σπυρίδης

Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών

Τρίτη 19 Δεκεμβρίου 2023, 6.30-8.30 μμ

Φιλολογικός Σύλλογος ‘Παρνασσός’

(Αίθουσα ‘Παλαμάς’),

Πλατεία Καρύτση, Αθήνα

Εις αντικατάσταση της ομιλίας του κ. Α.Αντωνάκου με θέμα:

Οἱ ἀποσιωπηθεῖσες φιλολογικές πηγὲς γιὰ τὴν ἑλληνικὴ προέλευση

τῶν γραμμάτων τοῦ Ἀλφαβήτου

η οποία μετατίθεται εντός του έτους 2024

Περίληψη  ομιλίας

Ο Πλάτων θέλει να διδάξει ένα νέο μουσικό σύστημα, στο οποίο θα υπάρχουν 12 ίσα μεταξύ τους διαστήματα, τα ημιτόνια. Πρόκειται για το λεγόμενο «σύστημα του ίσου συγκερασμού». Όμως, η «ἐπὶ ποινῇ θανάτου» Πυθαγόρεια απαγόρευση της χρήσης των αρρήτων αριθμών, που του είναι απαραίτητο εργαλείο, τον αναγκάζει να πλάσει έναν μύθο, προκειμένου να την παρακάμψει (Νόμοι, 5, 737e, 738). Στον μύθο περιγράφεται η δομή της ιδανικής κοινωνίας των Μαγνήτων, μιας αποικίας Κρητών από την Κνωσό, που κατάγονται από τη Γορτυνία της Πελοποννήσου.

Ο τρόπος κατανομής της γης στους αποίκους οδηγεί τεχνηέντως τον Πλάτωνα στον υπολογισμό του άρρητου αριθμού , επί του οποίου εδράζεται ο ίσος συγκερασμός των 12 ημιτονίων, ενώ η ρυμοτομία της εν λόγῳ αποικίας φαντάζει με έναν σκληρό μαγνητικό δίσκο χωρισμένο σε δύο μέρη (partitions)· σ’ αυτό των αστικών οικοπέδων για την οικοδόμηση οικιών και σ’ εκείνο, στο ύπαιθρο, για γεωργική ἢ κτηνοτροφική εκμετάλλευση (AlanShugart, ΙΒΜ, 1971).

Χαράλαμπος Χ. Σπυρίδης

Φυσικός, Ηλεκτρονικός, Ραδιοηλεκτρολόγος Α΄

Καθηγητής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.

hspyridis@music.uoa.gr , http://users.uoa.gr/~hspyridis

O Καθηγητής Χαράλαμπος Χ. Σπυρίδης υπηρέτησε στο Γ΄ Εργαστήριο Φυσικής του Τμήματος Φυσικής της Σχολής Θετικών Επιστημών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης επί 16 και πλέον χρόνια και στο Τμήμα Μουσικών Σπουδών της Φιλοσο­φικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών επί 22 χρόνια.

Και στα δύο Πανεπιστήμια πρώτος δημιούργησε τη διδασκαλία της Φυσικής και των Μαθηματικών της Μουσικής, αντιμετωπίζοντάς την ως Επιστήμη και δημιούργησε την κατεύθυνση της Τεχνολογίας Ήχου.

Υπήρξε μέλος της πενταμελούς προσωρινής Διοικούσας Επιτροπής (1985) που οργάνωσε, στελέχωσε, και λειτούργησε το πρώτο για την Ελλάδα Πανεπιστημιακό Τμήμα Μουσικών Σπουδών. Ως μέλος και Πρόεδρος της Καλλιτεχνικής Επιτροπής του Υπουργείου Παιδείας ίδρυσε και λειτούργησε 45 Μουσικά Σχολεία στην Ελλάδα.

Ως καθηγητής δραστηριοποιήθηκε διδακτικά κι ερευνητικά στις επιστημονικές περιοχές: Φυσική και Μουσική Ακουστική, Μαθηματικά της Μουσικής, Θόρυβος-Ηχοπροστασία, Ακουστική Σχεδίαση Κλειστών Χώρων, Βιοακουστική, Ψυχοακουστική, Ηλεκτροακουστική, Βυζαντινό Ηρμοσμένο, Μουσική με Ηλεκτρονικούς Υπολογιστές, Επικοινωνία ανθρώπων με τη χρήση «Φυσικών» και «Σφυρικτών» γλωσσών, Αρχαία Ελληνική Μουσική στους αλληγορικούς φιλοσόφους Πυθαγόρα, Πλάτωνα και Ηράκλειτο.

Ως συγγραφέας συνέγραψε πενήντα εννέα επιστημονικά και διδακτικά συγγράμματα.

Συμμετείχε με πρωτότυπες ανακοινώσεις σε πλήθος Διεθνών και Τοπικών Συνεδρίων. Εργασίες του δημοσιεύθηκαν σε έγκριτα Διεθνή και Ελληνικά επιστημονικά περιοδικά.

Επέβλεψε και καθοδήγησε φοιτητές για την ολοκλήρωση προπτυχιακών Διπλωματικών εργασιών, μεταπτυχιακών Διπλωματικών διατριβών και Διδακτορικών διατριβών.

Διετέλεσε Πρόεδρος του Τμήματος Μουσικών Σπουδών της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και Πρόεδρος της Ενώσεως Ελλήνων Φυσικών.Είναι μέλος του Ελληνικού Ινστιτούτου Ακουστικής (ΕΛ.ΙΝ.Α.), Κοσμήτορας της Διεθνούς Επιστημονικής Εταιρείας Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας και Α΄ Αντιπρόεδρος της Εταιρείας Μελέτης Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας.

Κατανομή αστέρων σε αστερισμούς: Σχέση με Πυθαγόρειους αριθμούς και όρους μουσικής αρμονίας

By Ομιλίες

Ομιλητής: Πρέκα – Παπαδήμα Παναγιώτα

Δευτέρα 27 Νοεμβρίου 2023, 6.30μμ

Αφ. Επίκουρος Καθηγήτρια Αστροφυσικής Παν/μιου Αθηνών

Μέλος του Σώματος  Ομοτίμων Καθηγητών ΕΚΠΑ

Περίληψη ομιλίας

Οι Αστερισμοί είναι μια κατανομή ορατών δια γυμνού οφθαλμού αστέρων σε ομάδες. Η ονοματολογία αυτών των ομάδων και η περιγραφή τους επί του ουρανίου θόλου προέρχεται από την Ελληνική Μυθολογία. Συγκεκριμένα οι αστερισμοί υπήρχαν στο έργο του Εύδοξου του Κνίδιου ‘Ένοπτρον και Φαινόμενα’ και διασώθηκαν μέσα από το ποίημα του Άρατου ‘Φαινόμενα και Διοσημεία’. Επίσης, στο έργο του Ερατοσθένη ‘Καταστερισμοί’  δίνεται ο αριθμός των αστέρων που ‘σκιαγραφούν’ τον καθένα Αστερισμό και ο μύθος εκ του οποίου προέρχεται η ονομασία του Αστερισμού.

Σε αυτή την παρουσίαση εξετάζεται η κατανομή των αστερισμών στην ουράνια σφαίρα αλλά και η κατανομή των αστέρων, εντός αυτών, όπως αυτά παρέχονται από τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς.  Διαπιστώνεται η ύπαρξη μίας μαθηματικής σχέσης αφενός με γνωστούς Πυθαγόρειους Αριθμούς και αφετέρου με γνωστούς όρους της Μουσικής Αρμονίας, η οποία συνδέεται άμεσα με τους Πυθαγόρειους αριθμούς.

Η εργασία αυτή προέκυψε από την συνεργασία του Καθηγητή Μουσικών Σπουδών του Παν/μιου Αθηνών κ. Χαράλαμπου Σπυρίδη, του Λέκτορα του Τομέα Αστροφυσικής, Αστρονομίας και Μηχανικής του Παν/μιου Αθηνών κ. Κοσμά Γαζέα, του (τότε) φοιτητή του Τμήματος Φυσικής του Παν/μιου Αθηνών Κ. Κομποθανάση και της ομιλήτριας Π. Πρέκα. Είναι δημοσιευμένη στο Διεθνές Επιστ. Περιοδικό Scientific Culture υπό τον τίτλο:

‘A study of the constellations based on Eratosthenes’ Catasterismi’,

Spyrides Ch., Preka-Papadema P., Gazeas K. and Kobothanasis K.,

Scientific Culture, vol.5, no. 1, (2019), pp 23-42

DOI:10.5281/zenodo.1451902

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

ΠΡΕΚΑ – ΠΑΠΑΔΗΜΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ

Αφ. Επίκουρος Καθηγήτρια Αστροφυσικής Παν/μιου Αθηνών

Μέλος του Σώματος  Ομοτίμων Καθηγητών ΕΚΠΑ

ppreka@phys.uoa.gr 

Εκλεγμένη Γραμματέας του Δ.Σ. της ΕΜΑΕΜ (Εταιρεία Μελέτης Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας), από άνοιξη του 2023 [ΕΚΛΟΓΕΣ 13/2/2023]

Εργασία:

Επίκουρος Καθηγήτρια του Τομέα Αστροφυσικής Αστρονομίας και Μηχανικής του Τμήματος Φυσικής του Πανεπιστημίου Αθηνών μέχρι 31.8.2020.

Κύρια Θέματα Ερευνητικής Δραστηριότητας:

  1. Ηλιακή Φυσική: A) Ράδιο εκπομπή από ηλιακά κέντρα δράσης και ηλιακές εξάρσεις Β) Μελέτη της ηλιακής δραστηριότητας, χωρικές και χρονικές μεταβολές κατά την διάρκεια του εντεκαετούς κύκλου της ηλιακής δραστηριότητας. Γ) Σχέσεις ηλιακών-γήινων φαινομένων.
  2. Επίδραση της ηλιο-γεωμαγνητικής δραστηριότητας στην ανθρώπινη φυσιολογία.
  3. Πλανήτες: Μαγνητόσφαιρες, ατμόσφαιρες, μορφολογία κλπ. Γεωμαγνητική δραστηριότητα.
  4. Αρχαιοαστρονομία.

Εκπαιδευτικό έργο

Διδασκαλία επί σειρά ετών των κάτωθι μαθημάτων:

Εισαγωγή στην Αστροφυσική (Τμήμα Φυσικής, προπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών).

Ηλιακή Φυσική (Τμήμα Φυσικής, προπτυχιακό και μεταπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών).

Φυσική Διαστήματος (Τμήμα Φυσικής, προπτυχιακό και μεταπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών) Αστρονομία Β (Τμήμα Μαθηματικών, προπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών).

Συμμετοχή στην διδασκαλία των εργαστηριακών ασκήσεων των μαθημάτων:

Φυσική I  και II (Τμήμα Φυσικής)

Αστροφυσική (Τμήμα Φυσικής)

Αστρονομία (Τμήμα Μαθηματικών)

Εποπτεία Ειδικών θεμάτων φοιτητών: 107

Κύριος επιβλέπων ΜΔΕ (Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Ειδίκευσης): 10

Μέλος τριμελούς επιτροπής ΜΔΕ (Μεταπτυχιακό δίπλωμα Ειδίκευσης): 34

Μέλος της επιτροπής παρακολούθησης διδακτορικών διατριβών:  23

Μέλος επταμελούς επιτροπής κρίσεως διδακτορικών διατριβών: 12

Ερευνητικό Έργο

Δημοσιεύσεις (Διεθνή και Ελληνικά Περιοδικά και Πρακτικά Συνεδρίων): 148

Συγγραφή βιβλίου: ‘Στα μονοπάτια του Ήλιου: Εισαγωγή στην Ηλιακή Φυσική’. Πρέκα-Παπαδήμα Π., Δανέζης Μ., Θεοδοσίου Σ., Καργιολάκη Δάφνη, Αθήνα 2009, Εκδοτικός Οίκος Δίαυλος.

Συμμετοχή σε  Συνέδρια με Ανακοινώσεις: 138

Μέλος Οργανωτικής Επιτροπής Συνεδρίου: 13

Κριτής Εργασιών σε Διεθνή Επιστημονικά Περιοδικά

Topic Editor στο Επιστ. Περιοδικό ‘ATMOSPHERE’

Guest editor of Special Issue: The Effect of Helio-Geomagnetic Activity in the Geo-Environment and by Extension to Human Health

https://www.mdpi.com/journal/atmosphere/special_issues/solar_activity

Επιστημονικός Υπεύθυνος του Ερευνητικού Προγράμματος ‘Συντήρηση του Ηλιακού ραδιοφασματογράφου ARTEMIS/J-L. Steinberg (ARTEMIS-IV/JLS), και ανάπτυξη κατάλληλης υποδομής και λογισμικού για εγκατάσταση βάσης δεδομένων του, προς οργάνωση και διάθεση των παρατηρήσεων μέσω διαδικτύου’

Συνεντεύξεις, διαλέξεις, αρθρογραφία, διδασκαλία σε Θερινά Σχολεία για μαθητές κλπ

Ακριβής αστρονομική χρονολόγηση του Οδυσσέα στην Ιθάκη

By Ομιλίες

Ο Ομιλητής κ. Γ. Σαραντίτης δεν θα μπορέσει να πραγματοποιήσει την ομιλία του λόγω σοβαρού ατυχήματος. Η ΕΜΑΕΜ εύχεται ‘ταχείαν ανάρρωση’ στον ομιλητή και τροποποιεί το πρόγραμμα της Δευτέρας 23/10/2023 ως εξής:

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΟΜΙΛΙΑΣ

‘ΑΚΡΙΒΗΣ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΗ ΧΡΟΝΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ ΣΤΗΝ ΙΘΑΚΗ’

Ομιλητής: Σ. Παπαμαρινόπουλος

(Πρόεδρος ΕΜΑΕΜ)

Δευτέρα 23 Οκτωβρίου 2023, 6.30-8.30 μμ

Φιλολογικός Σύλλογος ‘Παρνασσός’

(Αίθουσα ΄Παλαμάς’),

Πλατεία Καρύτση, Αθήνα

Περίληψη  ομιλίας

Ἡ ἐμφάνιση «κακῆς» καταχνιᾶς καὶ ὄχι συνηθισμένης συννεφιᾶς ἢ σκότους ὑποδηλώνει ὅτι ἡ ἡλιακὴ ἔκλειψη εἶναι μερικὴ καὶ ὄχι ὁλική, καθόσον στὴν ὁλικὴ ἔκλειψη ἐπικρατεῖ σκότος γιὰ λίγα λεπτὰ τῆς ὥρας. Λόγῳ τῆς περιοδικότητας τῶν ἐκλείψεων, ἕνας ἐρευνητὴς μπορεῖ μὲ κατάλληλους ἀλγορίθμους νὰ ἐντοπίσει ἐκλείψεις ποὺ συνέβησαν κατὰ τὸ παρελθὸν ἢ πρόκειται νὰ συμβοῦν στὸ μέλλον, ἀρκεῖ νὰ ἔχει κάποια στοιχεῖα. Καὶ αὐτὰ δίδονται ἀπὸ τὸν Ὅμηρο καὶ εἶναι τὰ ἑξῆς:
1. Ἡ ἐποχὴ εἶναι φθινόπωρο.
2. Ἡ ὥρα τῆς ἔκλειψης εἶναι μεσημεριανή.
3. Πέντε ἡμέρες πρὶν ἀπὸ τὴν ἡμέρα τῆς ἔκλειψης, κατὰ τὴν ἄφιξη τοῦ Ὀδυσσέα στὴν Ἰθάκη, ἡ Ἀφροδίτη ἦταν ὁρατὴ στὸν ἀνατολικὸ ὁρίζοντα πρὶν ἀπὸ τὴν ἀνατολὴ τοῦ Ἡλίου.Ἐπίσης, ἡ ἀπαραίτητη συνθήκη προκειμένου νὰ ὑπάρξει ἡ ἡλιακὴ ἔκλειψη, δηλαδὴ ἡ φάση τῆς Νέας Σελήνης, δηλώνεται μὲ σαφήνεια στὸ χωρίο ξ 161-164 ὅταν ἀναφέρεται ὅτι ἐκείνη τὴν ἡμέρα ἦταν «τοῦ μὲν φθίνοντος μηνός, τοῦ δὲ ἱσταμένοιο». Αὐτὴ ἡ συγκεκριμένη παρατήρηση μάλιστα ἀνήκει ἐπίσης στὸν Ἡράκλειτο ἐκ Πόντου.Ἡ ἐρευνητικὴ ὁμάδα ἐπέλεξε τὸ διάστημα 1400-1130 π.Χ. ὡς τὴ χρονικὴ περίοδο τῆς ἀναζήτησης αὐτῆς τῆς ἡλιακῆς ἔκλειψης.Πρόκειται γιὰ τὴ μερικὴ ἡλιακὴ ἔκλειψη τῆς 30ῆς Ὀκτωβρίου 1207 π.Χ., μὲ σημαντικὴ κάλυψη τῶν ¾ τοῦ ἡλιακοῦ δίσκου (74,7%). Τὸ φαινόμενο ξεκίνησε στὶς 14.31, κορυφώθηκε στὶς 16.03 καὶ τελείωσε στὶς 17.23. Ἡ ἡλιακὴ ἔκλειψη συνέβη στὰ δυτικά, σὲ ὕψος 20 μοιρῶν ἀπὸ τὸν ὁρίζοντα, στὴν περιοχὴ τοῦ ἀστερισμοῦ τοῦ Σκορπιοῦ. Λίγη ὥρα μετά, στὶς 17.58, ὁ Ἥλιος ἔδυσε, καὶ γι’ αὐτό, ὅπως περιγράφεται στὸ ὁμηρικὸ κείμενο, ἀμέσως οἱ ὑπηρέτριες ἔφεραν φῶς (χ 497).

Η Μεθοδολογία της Μυθολογίας Το Ομηρικό Ημερολόγιο και ο Αστερισμός του Ωρίωνος

By Ομιλίες
Ομιλητής: Γιώργος Σαραντίτης
Δευτέρα 23 Οκτωβρίου 2023, 6.30-8.30 μμ
Φιλολογικός Σύλλογος ‘Παρνασσός’ (Αίθουσα ΄Παλαμάς’),
Πλατεία Καρύτση, Αθήνα 
Περίληψη ομιλίας
Η Μεθοδολογία της Μυθολογίας αναπτύχθηκε με σκοπό την εξέταση της λογικής ενός μύθου, κατά προτίμηση του Πλάτωνος, όσον αφορά τις εκφραζόμενες αλήθειες ή ψεύδη τα οποία περιέχει. Αρχικά έγινε μια εννοιολογικά πιστή μετάφραση ενός μύθου που επιλέχθηκε, μέσω της οποίας θα εξεταζόταν η λογική του μύθου και η μελέτη της λογικής του ορθολογιστή και μυθογράφου Πλάτωνος. Ως μελέτη της λογικής των μύθων, εννοείται, η μέσω λογικής εξέταση μιας μυθικής αφήγησης προκειμένου να διαπιστωθεί ο σκοπός και η δομή συγγραφής του μύθου, σε ποιόν απευθύνεται και με τι τρόπο, να διερευνηθεί εάν περιέχει έννοιες, όρους, εκφράσεις ή μια συγκεκριμένη μορφή γραφής στην οποία μπορούν να εντοπιστούν πιθανά αξιώματα, νόμοι, αρχές και κανόνες ή ίσως μια συστημική διαδικασία που επιτρέπει την ταξινόμηση και διαχωρισμό της αλήθειας από το ψεύδος. Η μελέτη της λογικής του μυθογράφου Πλάτωνα, σημαίνει να αναζητηθεί το σκεπτικό του Πλάτωνος ως μυθογράφου και να προσδιοριστεί αν συνδυάζει αλήθειες και ψεύδη στην συγγραφή του μύθου και για ποιο λόγο γράφει μια ίσως αληθινή ιστορία με τέτοιο τρόπο που να φαίνεται ίσως ψευδής, καθώς και πως μπορούν να διαχωριστούν αυτά τα δύο.
Ο Πλάτωνας προτιμήθηκε γιατί ανέκαθεν θεωρούνταν ο τέλειος εκπρόσωπος του ορθολογισμού, ο οποίος είναι ασυμβίβαστος με τη δημιουργική γραφή κάτι που δεν το έκρυβε ούτε ο ίδιος. Αντίστοιχα, ο μύθος που επιλέχθηκε ως ο καταλληλότερος για εξέταση ήταν αυτός της Ατλαντίδας λόγω του εφαρμόσιμου μήκους του, ούτε πολύ μεγάλου ούτε μικρού, των πολλών περιγραφικών του εννοιών και της αναγνωρισμένης αυθεντικότητας του συγγραφέα του Πλάτωνα όπως και της ακρίβειας των πρωτότυπων αρχαίων κειμένων του.
Κατ’ αρχάς παρατηρήθηκε ότι ενώ οι περισσότερο καθιερωμένες μεταφράσεις των αρχαίων κειμένων είναι σχετικά παρόμοιες στα περισσότερα σημεία, αντιθέτως έχουν μεγάλες διαφορές σε λιγότερα μεν αλλά ουσιαστικά μέρη των κειμένων αυτών. Κάποιες φορές, απουσιάζουν τελείως ανερμήνευτες έννοιες ή υπάρχουν έως και ακατάληπτες έννοιες. Κατά την προσπάθεια του ορθού επαναπροσδιορισμού μερικών εννοιών, διαπιστώθηκε κατ’ αρχάς ότι υπάρχει μεγάλη παρέκκλιση από τις αντίστοιχες υπάρχουσες έννοιες σε ορισμένα σημεία των κειμένων, εξαιτίας άλλων νέων εννοιών οι οποίες προστέθηκαν στην νέα μετάφραση. Επίσης διαπιστώθηκαν κάποιες επαναλαμβανόμενες σε μοτίβο ιδιαιτερότητες ορισμένων εννοιών και η ύπαρξη συστηματικής μεταβλητότητας του βαθμού δυσκολίας της κατανόησης και μετάφρασης του κειμένου. Επιπλέον,κατά την διάρκεια της επεξήγησης των εννοιών, λέξη προς λέξη, φράση προς φράση, εμφανίζεται περιοδικά ένα άλλο επίπεδο άγνωστης έννοιας και πληροφορίας εντός των αρχαίων κειμένων. Ανακαλύφθηκε επίσης ότι ο ερευνητής, εφαρμόζοντας στις ορθές μεταφράσεις την λογική, οδηγείται
με μεθοδικό τρόπο στην αλήθεια, και εντοπίζει και αναπτύσσει σταδιακά την μέθοδο που πρέπει να χρησιμοποιήσει κάποιος για να επιβεβαιώσει την αλήθεια ή το ψεύδος κάποιας έννοιας. Η μέθοδος αυτή αποδεικνύεται ότι είναι σε απόλυτη ταύτιση με την λογική της άλγεβρας του G. Boole η οποία χρησιμοποιείται στους ηλεκτρονικούς υπολογιστές, καθώς επίσης και με την ανάλυση πιθανοτήτων.
Αποδεικνύεται ότι ο Μύθος είναι ένα μοναδικό επιστημονικό διδακτικό και ενημερωτικό σύγγραμμα πολύ μεγαλύτερης σπουδαιότητας και αξίας από ότι πιστευόταν έως σήμερα. Απευθύνεται σε διακριτές πνευματικές ηλικίες διδασκομένων, και δίδει την δυνατότητα στον μεγάλης μόρφωσης διδασκόμενο να διαχωρίσει την αλήθεια από το ψεύδος που συνυπάρχουν σε αυτόν. Επίσης περιέχει πληροφορίες σημαντικότατες για την εποχή που συγγράφηκε και οι οποίες αποσπώνται με μεθοδικό τρόπο χωρίς να επηρεάζεται κανένα άλλο από τα σημαντικά στοιχεία που έχουν εντοπιστεί και σχολιαστεί έως σήμερα στα συγγράμματα αυτά.
Προσδιορίσθηκαν δώδεκα νόμοι και δώδεκα αξιώματα τα οποία διέπουν τους Πλατωνικούς μύθους,και μπορούσαν να εφαρμοστούν ακολούθως και στους Ομηρικούς Μύθους με τις εξαιρέσεις ότι, οι Ομηρικοί μύθοι περιέχουν προς το παρόν επτά πρόσθετα αξιώματα και έναν μερικώς διαφορετικό νόμο από τους κοινούς δώδεκα νόμους του μύθου του Πλάτωνος.
Θα δοθούν δύο απλά παραδείγματα εφαρμογής λογικής σε πιστά μεταφρασμένο κείμενο από την 11η ραψωδία της Οδύσσειας, με ευρήματα νέων άγνωστων και σημαντικών πληροφοριών που υπάρχουν σε αυτήν τουλάχιστον από τις περιπέτειες του Οδυσσέα επισκεπτόμενος τον Άδη.
Με αυτές τις πληροφορίες, δίδεται ένα πλήρες Ημερολόγιο της Ομηρικής εποχής, άγνωστο και μεγάλης ακριβείας, το οποίο αποδεικνύει ότι το σύγχρονο ημερολόγιο έχει την πρώιμη καταγωγή του σε αυτό. Επίσης εμφανίζονται νέες πληροφορίες για τον αστερισμό του Ωρίωνος καθώς και το πραγματικό σχήμα του αστερισμού από τον παρατηρητή εκείνης της εποχής και το οποίο έχει ορισμένες δευτερεύουσες διαφορές με το γνωστό σύγχρονο σχήμα. Επιπλέον μία νέα πληροφορία για τον αστερισμό του Ωρίωνος και τη σχέση του με την Σελήνη, για τον αστερισμό του Ωρίωνος και της σχέσης του με την Σελήνη, και πολλές άλλες νέες και ενδιαφέρουσες πληροφορίες.

Περιληπτικό βιογραφικό – Γεώργιος Σαραντίδης.

Ο Γεώργιος Α. Σαραντίτης γεννήθηκε στην Αθήνα στις 7 / 7 / 1954.Εργάστηκε και σπούδασε ως Μηχανικός, Ηλεκτρονικός και Προγραμματιστής.

Η σύζυγός του είναι συνταξιούχος Τραπεζική υπάλληλος. Έχουν έναν γιό 35 ετών, Μηχανικός εξειδικευμένος στα Οικονομικά / Logistics και στην Εφοδιαστική Αλυσίδα και ζει στην Δανία.

Την δεκαετία του ‘60 και έως τα μέσα του ’70 παρήγαγε ανταλλακτικά αυτοκινήτων και Βιομηχανικά μηχανήματα. Ήταν η μοναδική στην Ελλάδα η οποία κατασκεύαζε εξ ολοκλήρου Τόρνους, Φρέζες, βιομηχανικά Δράπανα, κ.α. ενώ η επόμενη εταιρεία του ήταν η μοναδική επιχείρηση στην Ευρώπη, επισκευών Laser από την δεκαετία του ‘70.

Έχει πραγματοποιήσει μετεκπαιδεύσεις επί μία 25ετία σε υψηλές τεχνολογίες Ηλεκτρονικών/Οπτικών/Μηχανολογικών συστημάτων, σε εξειδικευμένους ηλεκτρονικούς Βιομηχανικούς Υπολογιστές καθώς και Προεκτυπωτικές και Εκτυπωτικές τεχνολογίες στην Ευρώπη, ΗΠΑ, Ιαπωνία.

Εξειδικεύτηκε στην Πληροφορική σε Βιομηχανικούς Υπολογιστές και κατασκεύαζε λογισμικά για τους πρώτους Home Computers στην αρχή της δεκαετίας του ‘80.
Από το 1984 μία εταιρεία του ασχολήθηκε με εξειδικευμένα βιομηχανικά μηχανήματα και Λογισμικά για την βιομηχανία των Γραφικών Τεχνών και την Συσκευασία.

Υπηρέτησε αργότερα ως Γενικός Διευθυντής και μέτοχος δύο επιχειρήσεων, αμφότερες στον χώρο των Γραφικών Τεχνών.
Είναι συνταξιούχος. Ασχολείται με συγγραφή και μελέτες πάνω στην Αρχαία Ελληνική Γραμματεία. Τιμήθηκε ως μέλος διεπιστημονικής ομάδας από την Ακαδημία Αθηνών.

Πρόγραμμα ομιλιών ΕΜΑΕΜ για το έτος 2023

By Ανακοινώσεις

Το Δ.Σ. της ΕΜΑΕΜ βρίσκεται στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσει την συνέχιση των Ομιλιών από έγκριτους ομιλητές, με φυσική παρουσία, οι οποίες είχαν ανασταλεί εξαιτίας των μέτρων για τον Κορονοϊό.

Το παρόν πρόγραμμα αφορά τις προγραμματισμένες Ομιλίες για το 2023. Σύντομα θα σταλεί και το πρόγραμμα Ομιλιών για το 2024.

Μια σημαντική αλλαγή είναι ο τόπος διεξαγωγής των ομιλιών της ΕΜΑΕΜ. Κατόπιν συνεννοήσεως με τον Πρόεδρο του Φιλολογικού Συλλόγου ‘Παρνασσός’, τον Καθηγητή κ. Κωνσταντινόπουλο, οι ομιλίες θα γίνονται στην Αίθουσα ‘Παλαμάς’ του Φιλολογικού Συλλόγου ‘Παρνασσός’, στην Πλατεία Καρύτση, στο κέντρο της Αθήνας. Η ΕΜΑΕΜ θα ήθελε να ευχαριστήσει και δημόσια τον Καθηγητή κ. Κωνσταντινόπουλο για αυτή την προσφορά.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

25/9/23: Σ. Παπαμαρινόπουλος, ‘Η Ατλαντίς και οι Έλληνες’

23/10/23: Γ. Σαραντίτης, ‘Η Μεθοδολογία της Μυθολογίας. Το Ομηρικό ημερολόγιο και ο αστερισμός του Ωρίωνος’

27/11/23: Π.Πρέκα-Παπαδήμα, ‘Κατανομή αστέρων σε αστερισμούς: Σχέση με Πυθαγόρειους αριθμούς και όρους Μουσικής Αρμονίας’

19/12/23: Α. Αντωνάκος, ‘Οἱ ἀποσιωπηθεῖσες φιλολογικές πηγὲς γιὰ τὴν Eλληνικὴ προέλευση τῶν γραμμάτων τοῦ Ἀλφαβήτου . Παρουσίαση του βιβλίου του και βράβευση.

Οι ομιλίες θα πραγματοποιηθούν κατά την ώρα 6.30-8.30 μμ.

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

Η Ατλαντίς και οι Έλληνες

By Ομιλίες

Ομιλητής: Καθηγητής κ. Σταύρος Παπαμαρινόπουλος

(Πρόεδρος ΕΜΑΕΜ)

Δευτέρα 25 Σεπτεμβρίου 2023, 6.30-8.30 μμ

Φιλολογικός Σύλλογος ‘Παρνασσός’

(Αίθουσα ΄Παλαμάς’),

Πλατεία Καρύτση, Αθήνα

Περίληψη  ομιλίας

Η  θέση της Ατλαντίδος είναι στον Ατλαντικό Ωκεανό και την ορίζει το πλατωνικό κείμενο με ακρίβεια. Η  γεωμορφολογική  φύση της ορίζεται από την έννοια της λέξης νήσος όχι με την έννοια του 4ο αιώνος π.χ., στον οποίο έζησε ο Πλάτων, αλλά με την έννοια μιάς πολύ μακρινής εποχής της Ατλαντίδος. Τότε υπήρχαν πέντε διαφορετικές ερμηνείες ως προς την έννοια νήσος όπως αναφέρει ο Όμηρος. Η Ατλαντίς είναι, κατ’ αρχήν, ένα σύστημα δακτυλιοσχήμων ομοκέντρων κρατήρων, με κοινό κέντρο, όπου το χέρσο των κρατήρων εναλλάσσεται από θαλάσσιες κυκλικές ζώνες.  Ωστόσο ως Ατλαντίς νοείται κατά τον Πλάτωνα και η πεταλοειδής κοιλάδα με τα όρη που την περικλείουν στον Βορρά ενώ στο Νότο δεν έχει όρη και βρέχεται από τον Ατλαντικό. Η φύση των ομοκέντρων κρατήρων, με τις θερμές πηγές  αντιστοιχεί σε λασποηφαίστειο. Οι ερυθροί, λευκοί και μέλανες οικοδομικοί λίθοι προέρχονται από την τοπική γεωλογία της θέσης της Ατλαντίδος δυτικότερα των στηλών του Ηρακλέους. Η θαλάσσια περιοχή της νότιας Ισπανίας βρίθει από τέτοιους κρατήρες. Στην περιοχή αυτή στο νησί Γκαντίζ σε βάθος μόλις τεσσάρων μέτρων βρέθηκε από την Ισπανική Αρχαιολογική Υπηρεσία ο μεγαλειώδης ναός του Ηρακλέους. Οι αρχαίοι συγγραφείς Στράβων και Ποσειδώνιος αναφέρονται στην ηλικία του ναού περί το 1100 π.χ. Η πεταλοειδής κοιλάδα της Ανδαλουσίας έχει εξαιρετική ομοιότητα με την πλατωνική περιγραφή της Ατλαντίδος. Η καταστροφή της Ατλαντίδος έγινε από αλλεπάλληλους διαδοχικούς σεισμούς και κυματοσυρμούς. Οι Άτλαντες αποτελούν ένα σύνολο λαών οι οποίοι επιτέθηκαν εναντίον των χωρών της Ανατολικής Μεσογείου. Κατά τον Σπυρίδωνα Μαρινάτο οι Άτλαντες συναντήθηκαν σε άγνωστη περιοχή με τους κραταιούς Αχαιούς οι οποίοι τους προκάλεσαν κόπωση.  Οι Άτλαντες ως Λαοί της Θάλασσας, μετά την ‘συνάντηση’ με τους Αχαιούς υπέστησαν συντριβή από τους Αιγυπτίους. Ο Πλάτων αναφέρεται σε μερικούς εκ των βασιλέων των Αθηνών. Ο πλήρης κατάλογος αυτών είναι ως εξής: Κέκροψ, Ερυσίχθων, Κραναός, Εριχθόνιος, Πανδίων, Ερεχθεύς, Κέκροψ, Πανδίων, Αιγεύς, Θησεύς, Μενεσθεύς. Η Αθήνα δεν ανήκει προφανώς στην 10η χιλιετηρίδα π.χ. Επομένως ούτε και η Ατλαντίς. Η Ατλαντίς ήταν η προιστορικη Ταρτεσσός η οποία καταστράφηκε βιαίως και όχι όπως η επόμενη που εσβυσε σταδιακώς από τα ποταμια ιζήματα του Γκουανταλκιβίρ. Τόσο η προιστορική Αθήνα όσο και η προιστορική Ταρτεσσός υπέστησαν σεισμικές καταστροφες από διαφορετικές αιτίες στα τέλη του 13ου με αρχές 12ου αιώνος π.χ.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα του Ομιλητή

Ο Σταύρος Παπαμαρινόπουλος προέρχεται από την Αρκαδία τόσο από την μητέρα του Δήμητρα Δημητρακοπούλου (Τεγέα) όσο και από τον πάτερα του Παναγιώτη Παπαμαρινόπουλο (Καρύταινα).  Έχει τελειώσει το τμήμα Φυσικής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Επίσης το τμήμα Γεωφυσικής του Πανεπιστημίου του Εδιμβούργου στην Βρετανία σε επίπεδο Ph.D.  Ως μέλος ΔΕΠ του Πανεπιστημίου Πατρών δίδαξε Γεωλόγους και Φυσικούς, στο Πολυτεχνείο Αθηνών μηχανικούς, στο Πανεπιστήμιο Αθηνών αρχαιολόγους. Ως Καθηγητής πήρε το βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών για την ανακάλυψη της διώρυγας του Ξέρξη στην Ανατολική Χαλκιδική, την οποία μνημονεύει ο Ηρόδοτος, ενώ  εντόπισε και τον υπόγειο ποταμό Ηριδανό στην Πλατεία Συντάγματος στην Αθήνα. Έχει κάνει 300 γεωφυσικές έρευνες στην Ελλάδα, στην Αγγλία, στην Γαλλία, στην Ισπανία, στην  Ρωσία, στην Κεντρική Ασία στο κεντρικό υψίπεδο  των ορέων  Αλτάι, στην Βορειοανατολική και στην Βορειοδυτική Αφρική επιχειρώντας να εντοπίσει θαμμένες αρχαίες πόλεις. Μέλος του Εθνικού Συμβουλίου Έρευνας και Τεχνολογίας (2004-2010). Είναι μέλος της Ευρωπαϊκής και της Αμερικανικής Γεωφυσικής Ένωσης, της Εταιρείας Προστασίας της Ελληνικής Γλωσσικής Κληρονομιάς, της Αρχαιολογικής Εταιρείας Αθηνών, της Ελληνικής Αρχαιομετρικής Εταιρείας και πρόεδρος της Εταιρείας Μελέτης της Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας.

Έχει δημοσιεύσει δεκάδες επιστημονικές μελέτες από τις οποίες έχει εκατοντάδες ετεροαναφορές. Διεκδίκησε και ανέλαβε την διεύθυνση του πρώτου χρηματοδοτοτηθέντος προγράμματος,  που δόθηκε στην χώρα, από την τότε ΕΟΚ το 1981 ως στέλεχος του Ι.Γ.ΜΕ. στο θέμα γεωφυσικής εξερεύνησης της χώρας με ελικόπτερο.

A multi-geoscientific approach as a test of helicopter ElectroMagmetic results over a mixed sulphide ore deposit, Contract no MPP 151 GR, Proposal no 10.002, Β.Ελλάδα , Υψος χρηματοδότησης: 7.000.000 Δραχμές, Φορέας χρηματοδότησης  ΕC, Directorate General For Science, Research and Development, R& D Programme Indirect action (1978-1981).

Εκλογή νέου Διοικητικού Συμβουλίου

By Ανακοινώσεις

ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΥΠ. ΑΡΙΘΜΟΝ 1

ΓΛΥΦΑΔΑ 18/2/2023

Σήμερον 18/2/2023, ημέρα Σάββατο και ώρα 11 π.μ. στην οδό Διαδόχου Παύλου 48, Γλυφάδα, συνήλθαμε οι εκλεγέντες από τις αρχαιρεσίες της ΕΜΑΕΜ, οι οποίες έγιναν στις 13/2/2023 στο ΕΙΕ και συγκροτηθήκαμε σε σώμα ως εξής:

Πρόεδρος: Σταύρος Παπαμαρινόπουλος – Καθηγητής Γεωφυσικής Παν/μιου Πατρών

Α΄ Αντιπρόεδρος: Χαράλαμπος Σπυρίδης – Καθηγητής Μουσικής Ακουστικής, Πληροφορικής ΕΚΠΑ

Β΄ Αντιπρόεδρος: Ευάγγελος Λάγιος – Καθηγητής Γεωφυσικής-Εφαρμοσμένης Γεωφυσικής, Τομέας Γεωφυσικής-Γεωθερμίας, ΕΚΠΑ

Γραμματέας: Δρ. Παναγιώτα Πρέκα-Παπαδήμα – Αστροφυσικός, Μέλος του Σώματος Ομότιμων Καθηγητών ΕΚΠΑ

Ταμίας: Άννα Χριστοπούλου, Συνταξιούχος Εκπαιδευτικός (Καθηγήτρια Αγγλικής)

Οι Υπογράφοντες

elEL